VIII.1. INTRODUCCI�N

SIGUIENDO con el examen de algunas de las ideas contempor�neas sobre el m�todo cient�fico, en este cap�tulo vamos a revisar el pensamiento de tres fil�sofos que, junto con Popper, han dominado el campo de la filosof�a de la ciencia hasta muy recientemente. Como veremos, existe mucha m�s afinidad entre los conceptos de Popper y Lakatos, que entre los de este �ltimo y los de Kuhn y Feyerabend; esto es explicable, en vista de que Lakatos fue disc�pulo de Popper y en cierta forma erigi� su sistema en un intento de responder a algunas de las cr�ticas dirigidas al falsacionismo. En cambio, a pesar de sus numerosos puntos de discrepancia, Kuhn y Feyerabend coinciden, entre otras cosas, en su idea central de la incomensurabilidad de los paradigmas o teor�as cient�ficas, que es uno de sus conceptos fundamentales. La raz�n para reunir a los tres fil�sofos incluidos en este cap�tulo es que su an�lisis parece m�s conveniente en funci�n de sus diferencias que de sus semejanzas: la compleja estructura de los programas de investigaci�n postulada por Lakatos, semejante en parte al r�gido racionalismo ahist�rico popperiano, contrasta con el irracionalismo, el relativismo y el inter�s central en la historia de Kunh. que por su parte tiene muchos puntos de contacto con la posici�n an�rquica y la ausencia completa de m�todo proclamadas por Feyerabend.