5. Equilibrio y armon�a

Corresponde a la sesi�n de GA 3.5 EQUILIBRIO Y ARMON�A

La pen�nsula balc�nica, ciertas islas del mar Egeo como Melos, Creta y Rodas, las costas de la pen�nsula de Anatolia y el norte de �frica fueron el hogar de una serie de pueblos pastores y guerreros que ocuparon esta zona entre los a�os 2 000 y 1 200 a.n.e. En su conjunto, hoy los conocemos con el nombre de griegos.

Aunque estos pueblos pose�an un origen y tradiciones comunes, cada uno de ellos conserv� su propia organizaci�n pol�tica y econ�mica. A este tipo de comunidades, que procuraban su independencia pol�tica y su autoabastecimiento econ�mico, se les conoce como ciudad - Estado o pol�s.

En la pen�nsula Balc�nica se desarrollaron dos ciudades- Estado, Esparta y Atenas, que sostuvieron una dura rivalidad para controlar al resto de las polis.

Los espartanos, fieles a sus costumbres de pastores y guerreros, tuvieron una organizaci�n militarizada que ten�a al frente a dos reyes hereditarios, auxiliados por los representantes de las cinco aldeas que compon�an el peque�o Estado. Estos representantes, llamados �foros, vigilaban el cumplimiento de las leyes. Otros organismos espartanos fueron el consejo de ancianos o Gerousia y la asamblea de ciudadanos o Apella.

Atenas, m�s interesada en el comercio, tuvo un desarrollo distinto en su organizaci�n pol�tica. La monarqu�a fue sustituida por una serie de tiranos o gobernantes que acced�an al poder por medios no constitucionales, pero que gozaban del favor de las mayor�as. Hacia el a�o 549 a.n.e., las tiran�as fueron erradicadas, quedando el gobierno en manos del Are�pago, organismo formado por legisladores. En segundo lugar qued� el consejo de ciudadanos, integrado por campesinos libres, artesanos, comerciantes y trabajadores del campo.

En Atenas la participaci�n pol�tica de la sociedad era mucho mayor que en Esparta y se le llam� democracia o "gobierno del pueblo"; aunque en realidad la pol�tica era un asunto que correspond�a �nicamente a los ciudadanos, es decir, hombres griegos, libres de nacimiento y con mayor�a de edad. Los griegos eran muy celosos de sus deberes c�vicos y militares, por lo que la ciudadan�a estaba completamente negada a mujeres, esclavos y extranjeros o b�rbaros.

Atenas fue una polis que concentr� a varios pensadores griegos y por ello se convirti� en un foco cultural importante en el mundo griego. A esta polis viajaban quienes estaban deseosos de conocimiento. La educaci�n ateniense consist�a en lectura, escritura, c�lculo y gimnasia; el objetivo era crear individuos virtuosos como ciudadanos, f�sica y mentalmente sanos. Dos principios b�sicos permearon esta educaci�n y, en general, todo el pensamiento griego: equilibrio y armon�a. Equilibrio y armon�a del hombre para con �l mismo y su entorno.

A continuaci�n se�alaremos algunas disciplinas desarrolladas por los griegos:

1. En cuanto a la filosof�a, se�alaremos tres momentos importantes.

a) Primeramente, algunos fil�sofos griegos se dedicaron a estudiar de qu� estaban hechas las cosas y el mundo. Su centro de atenci�n era fundamentalmente la naturaleza, que era estudiada a partir de lo que ve�an, o�an o sent�an; es decir, a trav�s de sus sentidos. A estos fil�sofos se les conoci� como cosmog�nicos y esta corriente filos�fica no se desarroll� en Atenas, sino en la ciudad de Mileto, en las costas de Asia Menor.

b) EI pensamiento de S�crates marca un momento culminante en la filosof�a griega. A diferencia de los anteriores, S�crates centr� su inter�s en el hombre y estableci� que no bastaba lo que los sentidos pudieran ofrecer; sino que hac�a falta razonar para llegar al conocimiento de la verdad. Su pensamiento lleg� a nosotros gracias al testimonio de su notable disc�pulo Plat�n.

c) Disc�pulo de Plat�n fue Arist�teles, quien propuso el m�todo deductivo de conocimiento, es decir, el m�todo que parte del conocimiento del todo para llegar a conocer las partes que lo componen. La raz�n y el orden ser�an para este fil�sofo la base del conocimiento verdadero.

2. Los principios de equilibrio y armon�a fueron tambi�n expresados por los griegos a trav�s de su arte, baste mencionar aqu� el teatro, la escultura y la arquitectura.

a) El teatro tuvo su origen en las representaciones ofrecidas a Dionisos, dios del vino, que se relacionaba con la primavera. Las obras griegas que han llegado hasta nosotros pueden ser divididas en dos g�neros principales:

Son muchas las aportaciones griegas que subsisten hasta nuestros d�as. Su pensamiento pol�tico se ha transformado a lo largo de los siglos para crear nuevos conceptos de democracia. Su pensamiento racional ha cimentado las bases de la ciencia y la filosof�a occidental y su arte permanece a trav�s del tiempo como un modelo de belleza.